Suche nach Rubrik «Gemeinde»
Besuch der kleinen Leute:
Erfahrungen einer Partnerschaft seit 1979 – Drei Basisgemeinden in Belo Horizonte (Brasilien) und eine Pfarrei in Marl – Ein Einladungsbrief nach Brasilien – Intensive und kompetente Vorbereitung der Reisegrpuppe – Von der Kreativität der armen Mehrheit – Erfahrungen aus der Arbeiter- und Gewerkschaftsbewegung – Folgen des alltäglichen Machismo – Glauben und Kampf ums Leben sind nicht zu trennen – Offene Aussprache über Konflikte in der Gemeinde – Geschwisterlichkeit über Kontinente hinweg.
Ferdinand Kerstiens, Marl
Dritter Kongreß christlicher Basisgemeinschaften Westeuropas:
Erfahrungen und Beobachtungen eines Teilnehmers – Treffen vom 8. bis 11. Oktober 1987 im spanischen und französischen Baskenland – Ethnische Autonomie angesichts des modernen Nationalstaates – Verständigungsprobleme zwischen den baskischen Organisatioren und den übrigen Teilnehmern – Kein innerkirchlicher Ort für Basisbewegungen in Europa? – Vielfalt von Organisationen in den romanischen Ländern – Zur Situation in Polen.
Louis Zimmermann, Kriens
6. Nationaltreffen in Brasilien:
Ein Fest mitten in Konflikten – Vatikanische Grußbotschaft mahnt zur Kirchentreue – Die Wirklichkeit einer gelebten Solidarität von Bischöfen und Gemeinden – Die Konsequenzen des Kampfes für eine neue Gesellschaft – Der Streit um Grund und Boden – Die neuen Märtyrer – Eine Theologie mit den Füßen auf dem Boden.
Horst Goldstein, Lilienthal b. Bremen
St. Ignatius, Basisgruppe und Gemeinde:
Zum 5. Deutschsprachigen
Gemeindeforum – Eine Gemeinde unter andern:
St. Ignatius/Neuhadern (München) – Engagiert in der «Initiative Kirche von unten» – Glaube bleibt auf Begegnung angewiesen – Inspiration durch fortlaufende Bibellektüre – Spannung zwischen Vertrautheit und «Öffnung» – «Wir dürfen nicht im eigenen Saft schmoren» – Kontakte innerhalb Neubausiedlung mit großer Mobilität.
Ludwig Kaufmann
Fünftes nationales Treffen in Brasilien:
Am franziskanischen Wallfahrtsort Canindé im Nordosten – Offener Brief an die Gemeinden und Zeugnis der teilnehmenden Bischöfe – Zur Kontroverse um die Iglesia popular – Vierfache Bedeutung von «Basis» – In der Umkehr werden auch Bischöfe Basis – Theologie, die aus den Erfahrungen des Kampfes entsteht – Eine neue Form von Kirchesein: Glaube, Feier, Gemeinschaft – Basisgemeinden als Miniatur einer neuen Gesellschaft – Christliche Motivation im Prozeß der Veränderung.
Leonardo Boff, Petrópolis/Brasilien
4. nationales Treffen in Brasilien:
Delegierte aus 71 Diözesen besprechen Platz der kirchlichen Basisgemeinden auf der politischen Szene – In den vorausgehenden Treffen bereits wachsende Entmonopolisierung der Sprecherrollen in der Kirche – Gelebter und gefeierter Glaube: nicht nur Berichte, auch szenische Darstellungen und eigens gestaltete Riten – Soziales Bewußtsein aus religiöser, nicht aus links-ideologischer Wurzel – Am Kapitalismus wird vor allem dessen Geist angeklagt – Begriff der Politik elementarer und umfassender gesehen – Basisgemeinden nicht Parteizellen, sondern Kraftquellen –
Offener Brief an über 80 000 Gruppen (vgl.
Titelseite).
Leonardo Boff, Petrópolis/Brasilien
Offen reden mit dem Papst:
Plädoyer für einen offene und dialogfähige Kirche – Erfahungen in den Pfarrgemeinden – Die Zeit ist reif.
Ludwig Kaufmann
Die sogenannten Fernstehenden:
Ein Fastenbrief des Bischofs vom Limburg: «An die Gemeinden, besonders an ihre sogenannten Fernstehenden» – Wie die verschiedenen Gruppen sich selber sehen und von den andern gesehen werden – Analyse im Licht des Evangeliums von den «beiden Brüdern» betrachtet – Die Konsequenz aus Gottes allgemeinem Heilswillen – Differenzierter, nicht konzentrischer Aufbau der Gemeinde – Glaube als lebenslange Weggemeinschaft (siehe
Titelseite).
Karl Weber
Mündigkeit an der Basis:
Bedrückende Situation der Bevormundung gleicht kollektiver Neurose – Brüderliche Gleichheit aller grundlegend für Struktur einer christlichen Gemeinde – Ämter werden bei Paulus am Dienen gemessen – Mündige Gemeinden wollen auf ihren Geist, auf Freiheit, Vernunft und aktive Mitverantwortung angesprochen sein – Auch die Weltverantwortung verlangt den mündigen Christen – Rückzug in eine Arche Noah wäre Verrat.
Josef Blank, Saarbrücken
Kirche und Basisgemeinde – welche Zukunft?
Reaktion gegen straff-hierarchisches Kirchenschema – Wie Basisgemeinden in Brasilien entstanden – Gemeinschaft als Alternative zur Institution? – Die Kirche, die aus dem Volk entsteht, ist dieselbe, die auf den Aposteln gründet – Aber seit Medellin zwei Modelle von Kirche sichtbar: Großkirche unter Wohlhabenden und Basisgemeinden der Armen – Parole für die Zukunft: Sich öffnen, Spannung aushalten, Sauerteig bleiben.
Leonardo Boff, Petrópolis/Brasilien
Papstschreiben, Bischöfe und Gemeindenotstand:
Johannes Paul II. «an seine lieben Brüder im Priesteramt» – Weder Dekret noch Lehrschreiben noch wissenschaftliche Abhandlung – Meinungsäußerung zum Pflichtzölibat – Mißverstandene Kollegialität seitens einiger Bischöfe – Unveränderter Notstand der Gemeinden – Die Frage nach der Weihe verheirateter Männer bleibt offen.
Ferdinand Klostermann, Wien
Experimente in Paris:
Neue Formen pastoraler Präsenz in der Metropole – Die «offene Kirche» von St. Séverin: Abendkonferenz und Gespräche für jedermann – St. Merri beim Centre Pompidou: Kunstausstellungen und Kirchenmusik – St. Louis d'Antin: Elf Eucharistiefeiern in Bahnhofnähe – Experimente von Laienverantwortung in der Gemeindeleitung.
Christian Modehn, Berlin
7. Ökumenekongreß:
Die ökumenische Bewegung hat sich verzweigt – Heutige Themen sind Inkulturation und Befreiung – Sie konkretisieren sich in den christlichen Basisgemeinschaften – Ein Erfahrungsbericht aus Mexiko (vgl.
Titelseite) – Basis als ländliches Proletariat verstanden – Wie man «Kirche» erfährt: von der Achsen- zur Dreiecksstruktur – Spaltung, Einheit und Bekehrung aus der Sicht Lateinamerikas (siehe Kasten) – Martensen, Rahner, Vischer: Was folgt, wenn die Trennung nicht mehr an der Lehre liegt? – Dilemma zwischen «Gipfel» und «Basis» – Auch im Kontext der asiatischen Religionen und modernen Ideologien entscheiden Praxis und «geteiltes Leben».
Ludwig Kaufmann
Eschborn bei Frankfurt als Versuch:
Wie schon oft in der Kirchengeschichte kommt die Erneuerung von der Basis her – Die Menschen suchen überschaubare Gemeinschaften – Mit der Distanz zur Groß-Institution Kirche auch Absage an unsere Territorialpfarreien? – Der Weg zur dynamischen Gemeinde – Von bloßen Gesprächsgruppen zu dauerhaften Kristallisationspunkten – Der Priester als Mitarbeiter der Gemeinde.
Heinz Manfred Schulz, Eschborn
Die Kirche unter den Campesinos in Paraquay:
Ihre zunehmende Abhängigkeit vom Ausland – Das neue Image der Campesino-Priester – Die «Ligas» werden selbstständig – Massives Eingreifen des Regimes – Parteifunk verleumdet auch die Bischöfe.
Jean-Hervé Müller, z.Z. Lausanne
Fastenbrief:
Brief des Bischofs vom Limburg.
Gottes Handeln heute?
Zur Theologie der «Integrierten Gemeinde» in München – Ein Glaube, der heilt – Die «Erfahrung der Gemeinde» theologische reflektiert – Ist die Identifizierung mit dem biblischen Handeln Gottes möglich? – Gruppendynamische Erklärung würde Problemstellung verschärfen – Parallele in den Exerzitien?
Raymund Schwager
Ein Konflikt und seine Folgen:
Entwicklung der kirchlichen Arbeit im Hochschulbereich – Von der Caritasgruppe zur politischen Arbeit – Das Schwerpunktprogramm der KDSE als Stein des Anstoßes – Zu wenig CDU-ähnlich? – Selbstkritik in der Studentengemeinde – Das Konzept der Bischöfe – Die Trennung von Seelsorge und Politik, von Gemeinde und Verbänden – Beide Konfliktspartner von der Entwicklung überholt – Desinteresse der Studenten – Problematik von Glaube und Wissenschaft ungelöst – Zukunftsperspektiven – Fachorientierte und fachübergreifende Arbeit – Manifest für eine «offene Kirche».
Wolfgang Bender, Frankfurt
Dokumente aus Nordostbrasilien:
Die Spannung zur Territorialpfarrei – Nur autonome Basisgemeinden sind lebensfähig – Was sind sie überhaupt? – Entscheidende Frage: automatische oder freigwählte Zugehörigkeit zur Kirche? – Freie Zonen für das Experiment.
Neue Lebenszeichen der römischen Ortskirche:
Das kirchliche Image von Rom – Nicht nur Museum, sondern Mausoleum – Wo bleibt das Glaubenszeugins der Gemeinde? – Die Liturgiereform als Test – Die «Jazzmessen» außerhalb der Mauern – Untergrund oder anerkannte Gemeinde? – Kardinal Dell'Acqua stellt sich vor seine Pfarrer – Die Klammer zur Weltkirche, P. Bugnini und sein Team – Man spricht wieder von der Kirche von Rom.
Ludwig Kaufmann
