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Dietrich Bonhoeffer und die Theologie:
Eine persönliche Würdigung – Vor 100 Jahren, am 4. Februar 1906, in Breslau geboren – Eine akademische Blitzkarriere – Das Schicksalsjahr 1933 – Persönliche Existenz als theologische Existenz – Kritik an der kulturprotestantischen Staatstheologie – Die Auseinandersetzung mit den Deutschen Christen – Option für eine betont kirchliche Theologie – Eine prophetische Theologie – Der Weg in den Widerstand – Gefängnis und Hinrichtung – Echte Weltlichkeit des christlichen Glaubens – Lektüre des Neuen Testamentes vom Alten Testament her – Treue zur Erde – Die Bitte um das Kommen des Reiches Gottes – Wider religiöse Weltverneinung – Die Entdeckung des Themas der Bewahrung der Schöpfung – Die mündige Welt – Frei und verantwortlich leben – «Nur der leidende Gott kann helfen» – Elemente einer Kreuzestheologie nach 1945 – Bonhoeffer als persönlicher Lehrer der Theologie – Das unabgegoltene Erbe.
Jürgen Moltmann, Tübingen
Ahnenverehrung und Auferstehungshoffnung:
Zur Frage nach der Gemeinschaft mit den Toten – Individualität in modernen Gesellschaften – Die Nachkommen verdrängen die Vorfahren – Ahnenkult in traditionellen Gesellschaften – Christentum und fernöstliche Religionspraxis – Zum Ritenstreit – Der Topos der stellvertretenden Heiligung – Verbunden in der Christusgemeinschaft – Der Glaubensartikel vom Abstieg Christi in das Reich der Toten – Die Debatte um das Gebet für die Toten – Der universale Heilswille Gottes – Für eine neue Kultur der Erinnerung – Trauerarbeit und der Umgang mit der eigenen Geschichte – Erlösendes Licht der Auferstehung Jesu.
Jürgen Moltmann, Tübingen
Fortschritt und Abgrund:
Erinnerungen an die Zukunft der Moderne (Zweiter Teil) – Zu einer Bilanz des 20. Jahrhunderts – Zukunft und die Geschichtlichkeit des Menschen – Brücken in die Zukunft – Aus bösen Erfahrungen klug geworden – Die Zukunft der christlichen Hoffnung – Der Blick zurück auf die Leidensgeschichte der Menschen – Auferweckung der Toten – Das Unwiederbringliche wird gerettet – Die Zukunft der demokratischen Revolution – Die Universalität der Menschenrechte – Partizipation der Menschen – Friedenspflicht in den Konfliktregelungen – Die Zukunft der industriellen Revolution – Ein Gegenmodell zur Globalisierung der Macht – Die Zukunft der Ökumene – Nachhaltige Bewohnbarkeit der Welt.
Jürgen Moltmann, Tübingen
Fortschritt und Abgrund:
Erinnerungen an die Zukunft der Modernen Welt (Erster Teil) – Der Jahreswechsel von 2000 – Die Faszination der Zahl Null – Der Blick auf das 19. und 20. Jahrhundert – Die Geburt der Moderne aus dem Geist messianischer Hoffnung – Zwei signifikante Ursprünge der Neuzeit – Die Eroberung der Welt und die wissenschaftlich-technische Machtergreifung – Christentum tritt als europäische Religion die Weltherrschaft an – Die Erwartung des «Tausendjährigen Reiches» und die Vollendung der Geschichte im «Dritten Reich» des Geistes – Ausbrüche chiliastischer, messianischer und apokalyptischer Hoffnungen – Die Französische Revolution und die Vision der demokratischen Volkssouveränität – Benjamins Bild vom «Engel der Geschichte» – Der Trümmerhaufen der Geschichte und die Katastrophe des Fortschrittes – Die häßliche Unterseite des Messianismus – Herrschaft über die Natur – Die kriegerische Gewalt im 20. Jahrhundert.
(Schluß folgt)
Jürgen Moltmann, Tübingen
Die Theologie unserer Befreiung:
Der zweite Band von I. Ellacurías und J. Sobrinos
Mysterium Liberationis – Die Dritte Welt wird universal – Die umfassende Bedeutung der Befreiungstheologie – Erinnerung an die großen Entwürfe einer heilsgeschichtlichen Dogmatik – Erneuerung katholischer Theologie – Die Kirche in der Nachfolge Jesu und orientiert auf das Reich Gottes – Auf dem Weg zu einer Theologie des Lebens – Eine Herausforderung für die Kirchen Europas.
Jürgen Moltmann, Tübingen
Die Zukunft der Befreiungstheologie:
Deutsche Übersetzung von I. Ellacurias und J. Sobrinos
Mysterium Liberationis – Übersichtswerk der Befreiungstheologie – Ihre Geschichte, Methodologie und Eigenart – Verschiebungen der Schwerpunkte – Theologie des Reiches Gottes – Theologie für das Leben – Tod der Armen und Märtyrer als neue Realitäten – Neuer Kontext und geschichtlicher Wandel – Europa und Lateinamerika – Zu J. Tamayos Antwort auf Moltmanns «Offenen Brief» – Zukunft? – Anfragen und Anregungen.
Jürgen Moltmann, Tübingen
Über die Hoffnung:
Der Engel der Geschichte und der Engel der Zukunft – Zukunft aus dem Geist der göttlichen Vereißung – Worin unsere tragenden Lebenshoffnungen gründen – Wir müssen ausziehen, um das Hoffen zu lernen – Angesichts des drohenden Unterganges unserer Welt – Gott wartet auf die Heimkehr seiner Geschöpfe – Von der universalen Anwaltschaft der Kirchen.
Jürgen Moltmann, Tübingen
Ende der Utopie – Ende der Geschichte?
Das Gerede vom «Ende der Utopie» nach dem Zerfall des «realexistierenden Sozialismus» – Für
J. Fest ist es der Tod aller Utopien – Und der Traum der Demokratie? – Und das Ideal der Menschenrechte? – Wer wünscht sich ein «Ende der Utopie»? – Die Rede vom «Ende der Geschichte» – Anfang einer alternativelosen und darum «traurigen Zeit»
(F. Fukoyama) – Aber wo liegt der Fehlschluß? – Hoffnung auf das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit.
Jürgen Moltmann, Tübingen
«… daß wir nicht mutiger bekannt, nicht treuer gebetet haben ...»:
Im
Stuttgarter Schuldbekenntnis wurde 1945 nicht nur die Gemeinschaft der Leiden, sondern auch die Solidarität der Schuld bekannt – Befreit aus Schuldverdrängung zur Übernahme der Verantwortung – Das Engagement von
Willem Visser't Hooft – Die Gnade zur konkreten Reue – «Darmstätter Wort» und «Erklärung zur Judenfrage» – Ost-Denkschrift der EKD von 1965 – Heute ein vorlaufendes, dreifaches Schuldbekenntnis gefordert – Mitschuld an der Armut anderer Völker – Der Schatten von Hiroshima und Nagasaki – Unsere in Gemeinschaften und Völkern eingebundene Verantwortung.
Jürgen Moltmann, Tübingen
Heiliger Geist in der Geschichte:
Zur neusten Veröffentlichung von
Yves Congar – Frucht einer sensiblen Reaktion auf kirchliche und theologische Entwicklungen nach dem Vatikanum II. – Methodischer Leitfaden: Erfahrungen des Geistes Gottes in der Geschichte – Ein entscheidender Drehpunkt: Herausbildung der Trinitätslehre – Ökumenische Erneuerung im Geist – Überholter Streit um das Filioque – Mütterlichkeit in Gott und Weiblichkeit des Hl. Geistes – Offen bleibt das Verhältnis von kosmischem Schöpfungsgeist zum rettenden Christusgeist – Ein neues «Pneumatologisches Paradigma» in der Theologie.
Jürgen Moltmann, Tübingen
